هيئة التحرير
عن الصحيفة
إتصل بنا
الرئيسية
أخبار عدن
محافظات
تقـارير
اليمن في الصحافة
حوارات
دولية وعالمية
شكاوى الناس
رياضة
آراء وأتجاهات
هيئة التحرير
عن الصحيفة
إتصل بنا
وفيات
وزير النقل يعزي بوفاة الشخصية الوطنية المناضل العميد نصر شايف سعيد ...
أخبار عدن
تحت شعار "مواجهة ظاهرة المخدرات مسؤولية تضامنية ملحة".. ينظم مركز (مدار) للدراسات مؤتمراً علمياً دولياً ح ...
رياضة
الاتحاد الرياضي العسكري بمحور الغيضة يكرم صحيفة عدن الغد ...
أخبار عدن
لقاء قبلي بمنزل اللواء الركن صالح البكري لمناقشة واستعراض جهود اللجنة الاستشارية ...
أخبار المحافظات
المهندس عبد الله أحمد بقشان يستقبل فريق فيلم "صنع في حضرموت" ويبدي اعجابة بالعمل الفني ...
أخبار المحافظات
انطلاق حملة الرش الضبابي للامراض والآفات التي هاجمت أراضي وحقول المزارعين بأبين ...
أخبار وتقارير
العيسي يحذر ...
رياضة
باجميل والطريق لعضوية الإتحاد اليمني لكرة القدم ...
راديو عدن الغد.. للإستماع اضغط هنا
آخر تحديث :
السبت-02 نوفمبر 2024-02:14ص
آراء
الأديب العماني خالد بن سعد الشنفري في رحاب اتحاد أدباء وكتاب الجنوب
السبت - 10 فبراير 2024 - الساعة 08:13 م
بقلم:
أ.د. مسعود عمشوش
- ارشيف الكاتب
بعد أسبوع من نجاح الفعالية التي نظمتها الأمانة العام لاتحاد أدباء وكتاب الجنوب للكاتب والإعلامي المغربي توفيق كازوليت، شهدت قاعة الفعاليات بالاتحاد، عصر اليوم السبت 10 فبراير 2024، فعالية متميّزة احتفاء بزيارة الأديب العماني خالد بن سعد الشنفري، حضرها حشد كبير من الأدباء والأساتذة والمهتمين، بينهم الأستاذ د. جنيد محمد الجنيد، رئيس الاتحاد والأخ عبد السلام مسعد رئيس لجنة الحوار. وقد تضمنت الفعالية تقديما ألقاه الأديب خالد الشنفري لمسار حياته وأبرز أعماله المنشورة: رواية (طفلة) و(البطران سوالف الستينات)، وكذلك نقاشا مستفيضا لتلك الأعمال شارك فيه كل من ود. سالم السلفي ونجمي عبد المجيد ود. أديبة البحري والشاعر شوقي شفيق ود. محمد بلعيد وعبد الله النعماني ود. صلاح الأرضي الناقد كمال اليماني وذي يزن الشرجبي. وكان لي شرف تقديم الأديب العماني خالد الشنفري بالنص الآتي:
ولد خالد بن سعد الشنفري سنة 1961 في مديرية الحافة، التي تقع في الامتداد الساحلي لصلالة، بندر ظفار التاريخي. وقد كتب في مقالٍ نشرهُ في صحيفة (رؤية) العمانية في 2 يوليو 2021، بعنوان (الحافة.. وجدانٌ وليست ذاكرة): "ولدتُ وترعرعتُ في الحافة، عشتُ فيها 10 سنواتٍ من طفولتي الغبراء، قبل بزوغ عصر النهضة المُباركة علينا، وسط بيوتها وبين أزقتها وحاراتها، ودكك جلسات مساجدها وحلقات تجمعات شواطئها، حيث كان الزمن حينها قد توقف عن التطور الحضري لسنوات خلت قبل ذلك إذا لم يكن لعقود، وهذا بالطبع لم يكن حال الحافة وحدها، بل ظفار وعُمان قاطبة للظروف التي نعلمها جميعًا كعُمانيين". ويضيف: "كانت الحافة بندر ظفار الرئيس من ضلكوت غربًا إلى سدح وحاسك شرقًا، كان بها فرضة ظفار (الجمرك) التي منها وإليها تتم تجارة ظفار كلها الساحل والجبل والنجد. وعلى شواطئها كانت تُستقبل السفن الخشبية للتجارة، والبضائع ونقل المسافرين بين مختلف مناطق عُمان وعدن ودول الخليج العربي، وحتى الهند وأفريقيا..."
وبالنسبة لبدايته مع التعليم، يذكر خالد الشنفري أنه التحق أولا بمعلامة جارهم في الحافة علي مقيبل، وتعلم فيها مبادئ القراءة والكتابة والحساب في فترة ما بعد الظهيرة، وكتب في المقال السابق: "من أقدار الحافة التي كان يطلق عليها آنذاك "شبديت ثيريت"، وتعني باللغة الشحرية "الكبد الرطبة" أن تحظى بثلاثة أساتذة معلمين أجلّاء؛ لكل منهم مدرسة خاصة به، إضافة إلى بعض المُعلمات الفاضلات لتعليم الإناث.. وكان لكل منهم مدرسته الخاصة به في بيته، فإضافة إلى أستاذي علي مقيبل الأقرب جيرة لبيتنا، كانت هناك أيضًا مدرسة المرحوم الشيخ الأستاذ عامر بن أحمد بن بخيت الشنفري شرقي الحافة، والأستاذ أحمد بن سعيد باعنقود- أطال الله عمره- في جنوبها".
وفي سنة 1970، أي مع إطلالة (عصر النهضة العمانية)، التحق خالد بالمدرسة السعيدية، التي كان يديرها حينذاك المعلم الحضرمي محمد بايعشوت. وفي صلالة أكمل تعليمه الثانوي والتحق بجامعة الإسكندرية. وبعد تخرجه منها وحصوله سنة 1984 على شهادة البكالوريوس في الحقوق، أصرّ على الاستقرار في صلالة والعمل في الدائرة القانونية بإدارة محافظة ظفار، وذلك ليُسهِم في نهضتها. ومارس فيها وفي مسقط المحاماة. ومنذ أن ترك العمل الحكومي سنة 2017 حبّذ ابن ظفار العيش فيها والتفرغ للمحاماة، وأكثر منها للكتابة.
ماذا كتب ويكتب خالد الشنفري؟
كتب خالد الشنفري كثيرا من المقالات التي تركـّـز على نبش الماضي وسرده، لاسيما فترة ستينيات القرن الماضي التي تزامنت مع العقد الأول من عمره، الذي أمضاه في الحافة. وقد نُشرت مقالاته في عددٍ من في الصحف العربية، وفي مقدمتها صحيفة (رؤية) العمانية. وفي معظم تلك المقالات يتناول خالد الشنفري أوجه الحياة في ظفار، ماضيا وحاضرا. وفي الحقيقة يركز الشنفري في مقالاته على ذكريات الماضي الذي يرى أنه هو الذي نصنع منه الحاضر والمستقبل، فقد كتب في مقالته السردية (حجفوف والبانيان): "صفحات نطويها ورقة تلي ورقة كما تُطوَى أوراق روزنامة التاريخ وتبقى لنا منها الذكريات، والذكريات صدى لسنين الماضي، فما نحن عليه اليوم في حاضرنا لا ينفصل عما كنَّا عليه في الماضي، ليس امتدادا له فقط وإنما مقدمة لما بعده، ومن هذا الماضي نستشرف المستقبل متعظين من تجاربه. نخطط ونرسم ونبني المستقبل باجترار الماضي كما يجتر الجمل (سفينة الصحراء) ماءه من أحشائه ليستمر في قطع الصحاري والقفار حيث يشح الماء وهذه من آيات الله في خلقه، فقد خلقت الإبل لنا آيةً (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت). والذكريات عِبَر، ومنها تولد الفكر ويتشكل المستقبل، وما نأمل أن تكون عليه حياتنا، وهكذا تجدد الحياة نفسها، والتغيير والتطور من سنن الله في أرضه".
كما تطرق خالد الشنفري لبعض جوانب الحياة في بعض أصقاع الوطن العربي الأخرى، فهو مثلا خصص مقالين مهمين لمدينة عدن في الحاضر والماضي: (عدن زهرة المائن) و(رابضة وبَدية عدن).
وفي سنة 2019 نشر خالد الشنفري روايته (طـَفلَة)، التي يسرد فيها قصة حبٍّ بين البطل علي (الذي يقول المؤلف إنه يجسد جزءا من ذاته) والفتاة الظفارية طفلة التي يؤكد الشنفري أنها خلق بواسطتها أنموذجا للفتاة الظفارية. وتجري معظم أحداث الرواية في ظفار وتحديدا صلالة خلال عقد الستينيات من القرن الماضي. ولا شك في أن الرواية، إضافة إلى توظيفها لتلك البيئة الظفارية وتصويرها لها، قد تضمنت كذلك بعض الأبعاد التاريخية، إذ أن بعض أحداثها تتطابق مع ما حدث فعلا في ظفار وعمان بشكل عام خلال تلك الفترة. وتمتدّ بعض أحداث الرواية إلى مدن الجنوب العربي الأخرى كعدن التي يشتري منها البطل البخور والمناديل والعطور لحبيبته طفلة. ويلتقي علي كذلك بشخصيات عاشت من لبنان وسوريا.
وفي سنة 2022 نشر خالد الشنفري كتابه الثاني (البطران، سوالف الستينات) الذي يتضمن خمسة نصوص يمكننا أن نعثر في مقالاته على صياغات أخرى لها. ويصعب في الحقيقة تصنيف تلك النصوص، التي تتضمن جميعها تقديما للبيئة الظفارية في ستينيات القرن الماضي، ضمن جنس أدبي بعينه؛ فإذا كان بإمكاننا اعتبار نص (البطران)، الذي حمل الكتاب عنوانه، قصةً قصيرةً، فنص (الرعاة الصغار) عبارة عن توظيف لأساليب حكايات الأطفال في ظفار، التي تخصصت في جمعها زميلته الظفارية ثمنة الجندل، والتي استفدت كثيرا م كتبت عند تأليفي لكتابي (الحزايا الحضرمية).
ونعثر على هذا النفس الحكائي في نص (الهروب الصعب) الذي يسرد فيه أحد الأجداد قصة رجل استطاع الهروب من السجن، وتوثق بعض الأحداث الممهدة ليوم 23 يوليو 1970. وبالنسبة لنص (كوريا موريا) فقد عمد المؤلف إلى سرد إحدى زياراته لتلك الجزر ووصف جمالها الساحر. وهو يعكس مدى اهتمام المؤلف بالبيئة البحرية العمانية. أما نص (الهاربون والعائدون) فيبدو لي أن المؤلف قد سعى فيه توثيق الأحداث التي سبقت ورافقت يوم 23 يوليو 1970 الذي مسك فيه السلطان المرحوم قابوس بزمام الحكم في عمان.
وفي الختام أعبر عن سعادتي بحلول الأديب خالد الشنفري في مدينته عدن، ونتمنى أن تتكرر زيارته لعدن، قبلة الأدباء أمس واليوم وغدا، هو وزميله الروائي الظفاري محمد الشحري مؤلف رواية (موشكا)، وكذلك زميلته ثمنة الجندل وجميع أشقائنا الأدباء والكتاب العمانيين.
تابعونا عبر
Whatsapp
تابعونا عبر
Telegram
صحيفة عدن الغد
صحيفة عدن الغد العدد 3323
كافة الاعداد
اختيار المحرر
أخبار وتقارير
عراك في معاشيق ودعوة لتدخل رئيس الوزراء ...
أخبار وتقارير
جماعة صعدة تتخوف من مغادرة قيادات لها اليمن.. وتصدر تعميما ع ...
أخبار وتقارير
تحذير دولي من حرب محتملة في اليمن ...
أخبار وتقارير
تفاصيل مقتل تاجر سلاح في مأرب ورميه على قارعة الطريق ...
الأكثر قراءة
أخبار وتقارير
ابو طالب بن عبدالمطلب يعلن اسلامه في صنعاء.
أخبار وتقارير
تغريدة لقيادي في الانتقالي تثير لغطا ومخاوف من القادم.
أخبار وتقارير
الحاج عبد الواسع هائل : بالشراكة مع قطر سنحقق الكثير من الأحلام.
أخبار وتقارير
جنات اليمنية تتحول الى ظاهرة تدين ميلشيا الحوثي.